Retrouvez sur cette page toutes les actualités concernant les conférences du séminaire « Mondes indiens ».
La page demandée est introuvable. Essayez d'affiner votre recherche ou utilisez le panneau de navigation ci-dessus pour localiser l'article.
WHAT DID (TANTRIC) BUDDHIST INDIA EXPORT TO (TANTRIC) BUDDHIST JAPAN? PRAXES AS COHERENT SYSTEMS This presentation raises a methodological question: When writing the history of the transmission of tantric Buddhism to Japan, what is the appropriate object of study?...
Les leçons du Piment vert. D’une histoire et d’une langue locale dans les monts Cardamome. Le Piment vert est un personnage : une épouse magique. J’ai recueilli son histoire en 1999 d’une conteuse âgée qui parlait, dans cette région des Ghâtes située entre Madurai et...
Manuscript Circulation in Indian Buddhist Monasteries This talk begins with an examination of colophons found in Sanskrit manuscripts preserved in Tibet. Some of these colophons contain brief notes written in Tibetan, which provide valuable information about a...
The Śivādvaita Paradox: ‘Śiva the Fourth’ (turīyaśiva) in Appayya Dīkṣita's Śivatattvaviveka The school of Śivādvaita Vedānta, articulated by Appayya Dīkṣita in the sixteenth century, is remarkable for its attempt to reconcile two seemingly incompatible philosophical...
How to make good use of an ancient Tamil poetical vocabulary, while preparing a dictionary of Classical Tamil? Although the roots of Tamil lexicography lie inside the Tolkāppiyam, the Tivākaram (possibly 8th cent.) is the oldest among those Classical Tamil texts...
ANANTĀNANDAGIRI’S ŚAṄKARAVIJAYA: OR, HOW TO DEAL WITH RELIGIOUS PLURALITY During medieval times in South India, different religious communities competed for social prestige and patronage. In such a situation, it was essential for each community to distinguish itself...
Penser les temples de l’Inde médiévale sur le temps long : l’exemple des pratiques architecturales et religieuses à Bijoliya (Rajasthan) L’isolement actuel et l’état de détérioration général des complexes de temples de la fin du premier âge médiéval (XIe-XIIIe...
Making a habit of inference: Prajñākaragupta on everyday truth At some time between 750 and 900 CE, the Indian Buddhist philosopher Prajñākaragupta composed an extensive Sanskrit commentary on the Pramāṇavārttika, a seminal text of Buddhist philosophy from the 6ᵗʰ- to...
Quand le récit prend corps: narration, maladie et expiation dans la Karmavipākasaṃhitā La relation entre médecine et narration est généralement envisagée sous l'angle de la mise en récit de la souffrance physique. Dans cette perspective, différentes façons de raconter...
Le dernier Séminaire Mondes indiens de l'année 2024 organisé par Émilie Aussant (USN) et Vincent Eltschinger (EPHE-PSL) recevra Vincenzo Vergiani (University of Cambridge) pour une communication intitulée : « AVIVAKṢĀ: That which the speaker does not intend to say »....